Sa karangalan ng Hispanic Heritage Month, Iogeneration.pt nagtanong sa apat na trailblazing Latinas na magsalita tungkol sa kanilang mga propesyonal na karanasan sa ating sistema ng batas at kaayusan. Naniniwala si Tiffany Cabán na ang katarungan ay 'hindi tungkol sa mabubuting tao at masasamang tao, tungkol ito sa mga pagkakataong gumaling, tungkol ito sa mga pagkakataong ma-access ang mga mapagkukunan.
Tiffany Caban Larawan: Corey Torpie Si Tiffany Cabán ay nakahanda na maging unang queer Latina na kumatawan sa mga Queens sa New York City Council pagkatapos manalo sa Democratic primary noong Hunyo. Isa rin siya sa tatlong Latina na kumatawan sa mga Reyna sa konseho. Ang kanyang distrito, na kinabibilangan ng mga kapitbahayan ng Astoria, mga bahagi ng Woodside, East Elmhurst at Jackson Heights, at Riker's Island, ay lubos na Demokratiko, at nahaharap siya sa hindi pa nasusubukang mga humahamon sa partidong Republikano at Green. Sa kanyang kampanya noong 2019 para sa Democratic nomination para sa Queens District Attorney siya nawala ng mas mababa sa 60 boto. Kaya ang mga posibilidad ay tiyak na pabor sa kanya.
Ngunit bago pumasok sa pulitika upang sumali sa isang alon ng mga kandidato sa abogado ng distrito na nagsusulong para sa mga patakaran sa decarceration, sinimulan ni Cabán ang kanyang legal na karera sa kabilang panig ng pasilyo bilang isang pampublikong tagapagtanggol, na naglilingkod sa mga mahihirap na kliyente sa New York County sa loob ng tatlong taon kasama ang Legal Aid Society at pagkatapos ay para sa isa pang apat sa New York County Public Defender Service. Ito ay nagmula sa — at nagbigay sa kanya — ng isang napaka-natatanging pananaw sa ating kriminal na sistemang legal, na palagi niyang inaatubili na tawaging 'sistema ng hustisyang kriminal.'
Iogeneration: Ano ang nagtulak sa iyo na maging isang pampublikong tagapagtanggol?
Ito ang dahilan kung bakit ako nag-aral ng batas; Nag-aral ako sa law school alam kong gusto kong maging public defender. Sinasabi ko sa mga tao na ang pampublikong pagtatanggol ay trauma work... at kadalasan ang nagdadala sa iyo sa trauma work ay ang sarili mong trauma. Ang aking mga personal na karanasan sa mga interpersonal na relasyon — pamilya, mga karanasan sa komunidad — ang nagbunsod sa akin sa gawaing iyon.
At mayroon talagang dalawang karanasan na nagpapulitika sa akin nang malaki at nagdala sa akin sa landas na iyon.
paano nakakuha ng syphilis ni al capone
Ang isa ay napakaaga sa aking pagkabata. Ang aking pamilya ay mula sa Puerto Rico. Ang aking mga magulang — magkabilang panig ng aking pamilya — ay lumaki sa pampublikong pabahay. Ang lolo ko sa ina ay isang taong nakipaglaban sa alkoholismo; siya ay lubhang pisikal at emosyonal na mapang-abuso. Nagdulot siya ng maraming pinsala sa tahanan ng aking ina hanggang sa punto na iniwan siya ng aking lola at ang aking ina ay huminto sa high school upang tumulong sa pag-aalaga sa pamilya.
Gayunpaman, ang na-modelo para sa aking ina, ay hindi malusog na dynamics ng relasyon, iyon ang nakita niya sa kanyang mga relasyon, at ang aming pamilya ay nakipaglaban sa iba, ngunit sa ilang mga paraan ay magkatulad, mga hamon at pinsala. Bilang isang maliit na bata, ako ay personal na nahihirapan.
Pagkatapos ang aking lolo ay may sakit; He was essentially drinking himself to death and my mom wanted her father to get know his grandkids and for her children to know their lolo. Kaya naparito siya upang tumira sa amin ng ilang sandali.
Kaya narito ang aking lolo sa aming tahanan; Minahal ko siya. Siya ay matiyaga, siya ay mabait, siya ay tumutugtog ng gitara para sa akin sa lahat ng oras, itinuro niya sa akin ang lahat ng mga kamangha-manghang kwentong ito. Napahawak ako sa bawat salita niya. Napakalaki ng naitulong niya sa akin noong bata pa ako. At pagkatapos ay namatay siya.
Nang tumanda na ako, naisip ko ang katotohanan na narito ang mapang-abusong asawa at ama, at ang talagang hindi kapani-paniwalang pasyente, mabait na lolo. Pareho silang totoo. Hindi lang ito tungkol sa mabubuting tao at masasamang tao — at pagkukulong sa masasamang tao.
anong ebidensya ang mayroon sila laban kay ted bundy
Ang kuwento na hindi nasasabi ay siya ay isang dumi-mahirap na bata mula sa Puerto Rico, na sumali sa Army, nagsilbi, ay isang beterano ng labanan, umuwi na may PTSD, self-medicated na may alkohol. Siya ay isang tao na maaaring nagbibisikleta sa loob at labas ng ating sistema ng hustisyang kriminal. Nasaan ang mga sistema upang suportahan siya upang masuportahan niya ang kanyang pamilya?
Ang isa pang bagay na nagpapulitika sa akin ay nag-aral ako sa pampublikong paaralan para sa elementarya at junior high, sa isang mas mababang kita na kapitbahayan na may karamihan sa mga taong may kulay. Ngunit ang union gig ng tatay ko ay isang pagbabago sa aking pamilya. Pinutol niya ang kanyang puwitan at pinapunta niya ako sa isang mataas na paaralan ng Katoliko dalawang bus at isang oras na biyahe ang layo.
Ito ay isang mundo ng pagkakaiba. Mayroon akong mga kaibigan sa bahay na sinuspinde o inaresto, at nahihirapan sa kawalan ng access sa iba't ibang mapagkukunan, at pagkatapos ay nagkaroon ako ng mga anak na papasukan ko sa high school na gumagawa ng parehong katangahan, ulong buko, at ang mga tugon ay iba: Kailangan nating protektahan ang kanilang kinabukasan. Mayroong lahat ng mga isports ng koponan at mga ekstrakurikular na aktibidad at pamumuhunan sa kanila.
At kaya malalim ko lang na-internalize ang ideyang ito na hindi ito tungkol sa mabubuting tao at masasamang tao, tungkol ito sa mga pagkakataong gumaling, tungkol ito sa mga pagkakataong ma-access ang mga mapagkukunan. Iyon ang pinaka-ubod ng kung mayroon tayong kakayahang umunlad, magkaroon ng malusog na relasyon sa iba, at maging ligtas, nang sama-sama.
Ano ang ibig sabihin sa iyo, o ano sa tingin mo ang ibig sabihin nito sa ilan sa iyong mga kliyente o kanilang mga pamilya, na makita ang isang Latina sa iyong tungkulin sa sistema ng hustisyang pangkriminal, kung gaano hindi katimbang ang mga tungkuling iyon na may posibilidad na punan ng mga puting lalaki?
Ang ibig sabihin nito ay ang lahat: Dalawang porsyento ng mga abogado ay mga Latina at limang porsyento ay Black na babae. Hindi dahil hindi tayo matalino, hindi dahil wala tayong pakialam, hindi dahil hindi tayo nangangarap na maging abogado. Ngunit lubos naming alam ang mga hadlang sa pag-access.
Anong ginagawa ngayong ni damien echols
At walang katulad ng nakabahaging karanasan. Walang katulad ang pagpasok sa booth at pakikinig sa kuwento ng isang tao at pagiging tulad ng, 'Naririnig kita, naiintindihan ko iyon at nagsasalita ng parehong wika.
Ang sistemang legal na kriminal ay napaka-dehumanizing, kahit hanggang sa wika: isa kang numero; isa kang rap sheet, isa kang penal code. Ikaw ay dehumanized sa bawat hakbang ng paraan.
Kaya mayroon ding isang bagay na hindi kapani-paniwalang nakakatao kapag nakakita ka ng isang taong kamukha mo, na sumasalamin sa iyong karanasan sa buhay. Umaalingawngaw ang lahat ng iyon. Pagkatapos ay napakalinaw na pareho kaming malalim na namuhunan sa isa't isa at napakalayo nito.
Sa palagay mo ba ay gumagana nang maayos ang sistema ng hustisyang kriminal para sa mga Latino sa America sa pangkalahatan ngayon?
Hindi, talagang hindi. Sa tingin ko, ibinebenta namin ang pangakong ito, na ang sistema ay nagbibigay ng kaligtasan, ngunit ang katotohanan ng bagay ay hindi nito pinapanatili kaming ligtas. Ang mga mapagkukunan ng kaligtasan - at hindi lamang anecdotally, ngunit empirically - ay: mga pagkakataon upang pagalingin; access sa pabahay, pangangalagang pangkalusugan, mga oportunidad sa edukasyon, mga oportunidad sa trabaho; pagkakaroon ng imprastraktura ng kapitbahayan na nagpapahintulot sa iyo na matugunan ang iyong mga pangunahing pangangailangan ng tao; pagpapanatili ng mga relasyon. Ang lahat ng mga bagay na ito ay napatunayang mas ligtas tayo.
bad girls club season 16 tabatha
Ang aming sistema ay talagang nakasentro sa pagpaparusa, at sa mga talagang nakakapinsalang 'personal na pananagutan' na mga salaysay. Hindi nito kinikilala kung saan nagsisimula at nagtatapos ang pananagutan.
Ang kuwento ng aking lolo ay maraming iba pang mga kuwento ng mga tao tungkol sa kung paano namin napigilan ang pinsala o mga pagkilos ng pinsala sa kaligtasan o pangangailangan sa pamamagitan lamang ng pagbibigay sa mga tao ng kanilang mga pangunahing pangangailangan — na, sa pamamagitan ng paraan, ay naroroon sa mas maputi, mas mayayamang komunidad sa mga tuntunin ng access.
Ang lahat ng mga bagay na ito ay layered at kumplikado. Kung makikipag-usap ka sa sinumang pampublikong tagapagtanggol, sinumang hukom, sinumang tagausig, lahat tayo ay sasang-ayon na, isang araw, ang isang indibidwal ay maaaring maging kliyente ko — ang nasasakdal sa isang kaso — at sa susunod na araw ay maaari silang maging biktima sa isang kaso, at sa susunod na araw baka maging saksi sila sa isang kaso. Mayroong lahat ng iba't ibang lugar na ito na ang kanilang buhay ay bumalandra sa kriminal na sistemang legal, at ang magkakapatong, ang interseksiyon na iyon, ay talagang mahalagang pangalanan: nasaktan ang mga tao ay nakakasakit ng mga tao sa pinakapangunahing antas.
Alam namin na ang mga diskarte na gumagana upang baguhin ang pag-uugali ay hindi mga isolationist na diskarte: hindi nila ikinukulong ang isang tao sa isang hawla sa loob ng mahabang panahon at pagkatapos ay ibinabalik sila sa aming mga komunidad nang hindi mas mahusay ngunit madalas - 99 porsyento ng oras - ang masama sa pagsusuot.
Palagi kong sinasabi sa mga tao: tumuon sa mga resulta. Ano ang gusto mong makitang mangyari? Dahil tiyak, kapag nakausap mo ang mga survivors at biktima, sasabihin nila, gusto kong gumaling, gusto kong tiyakin na hindi na ako muling masasaktan sa parehong paraan, gusto kong tiyakin na walang sinuman ang masasaktan sa paraang nasaktan ako. . Walang anuman tungkol sa mga mekanismo sa aming kriminal na sistemang legal na nakatuon sa mga bagay na iyon at epektibong naghahatid ng mga resultang iyon. At napakaraming maganda, magagandang estratehiya na maaari nating ipatupad sa ating mga komunidad na nagagawa.
Ngunit kung titingnan mo ang kasaysayan ng ating sistema, ito ay gumagana sa paraang ito ay sinadya sa mga tuntunin ng pagpapataw ng panlipunang kontrol sa mga tuntunin ng pag-aapi sa mga marginalized na komunidad. Ang mga komunidad na itim, kayumanggi, Latinx, mababang kita, imigrante, queer, may kapansanan ay lahat ay hindi katimbang ng ating kriminal na sistemang legal. At kung ano ang ginawa ng pagpupulis — ang mga unang pag-ulit ng pagpupulis — ay hindi para panatilihing ligtas ang ating mga komunidad, ngunit para sa panghuhuli ng alipin at pagwawasak ng unyon.
Ang pag-alam sa iyong kasaysayan ay talagang mahalaga upang tumpak na matukoy kung ang isang sistema ay sira o gumagana sa paraang dapat itong gawin, at kung ito ay kapaki-pakinabang o kailangang ilipat mula sa o muling isipin.
Ano ang gusto mong maunawaan ng ibang tao sa iyong komunidad tungkol sa pakikilahok sa sistema ng hustisyang kriminal sa paraang mayroon ka?
colonel walker henderson scott sr.
Sobrang pagmamahal ko sa mga pampublikong tagapagtanggol na gumagawa ng gawaing ito. Talagang mayroon kaming lahat na nakasalansan laban sa amin, araw-araw, Ito ay isang rigged laro kung saan kami ay natatalo nang higit pa kaysa kami manalo, kung saan kahit na ang mga panalo ay kumplikado, at kami ay patuloy na gumiling.
Ang lahat ng aming gawain, kung ikaw ay batay sa pagtulong at pag-angat sa iyong komunidad at sa pakikipaglaban at pagwasak sa mga sistema ng pang-aapi, mayroong isang milyong mga estratehiya na sabay-sabay na gumaganap. Lahat sila ay mahalaga at napakahalaga at kailangan.
Ito ay isang diskarte: Maaari kang magtrabaho sa loob ng system, sa loob ng mga hadlang, at subukang bawasan ang pinsala. Nakikita ko ang pagtatrabaho sa loob ng sistemang legal na kriminal, sa paraan na ginagawa ko at sa paraan ng ginagawa ng ibang mga tao — dahil sasabihin ko na ang ilang manlalaro sa legal na sistema ay nagpapanatili ng pinsala — bilang isang paraan upang subukan at mabawasan ang pinsala. At lahat ng ito ay sa pagsisikap na magkaroon ng relasyon at pakikipagsosyo sa iba pang mga diskarte sa labas ng kriminal na sistemang legal upang lumikha ng ilang iba't ibang solusyon na makakatulong, makapagpapataas, magpapagaling at magpapalakas sa ating mga komunidad.
Tinitingnan ko ang ugnayan noong ako ay isang pampublikong tagapagtanggol — binabawasan ang pinsalang iyon at pagbibigay ng suporta ng tao-sa-tao — at ngayon ay lumipat sa gawaing gagawin ko sa gobyerno — kung saan ang layunin ay baguhin ang nangingibabaw na mga institusyon at maglagay ng mas malaki , mas malawak na sistematikong pagbabago sa lugar. Ang bawat isa ay hindi maaaring umiral kung wala ang isa. May ganoong pangangailangan para sa mga taong may kakayahan at kapasidad na makisali sa gawaing tagapagtanggol ng publiko upang gawin ito. At ang mga sistema ng suporta para sa kanila ay mahalaga dahil ito ay mahirap na trabaho, at ang vicarious trauma ay isang tunay na bagay.
Lahat ng Post Tungkol sa Hispanic Heritage Month
